-
十住毗婆娑论》观点。从上面引录的话头可以知道禅门的思维法则除了不住不定，不*二边，不立中间外，在推理时，禅师的平衡点是随着连续变度(Continuous variation)而调整。 连续变度理论被...诠释。弟子不得不接受“二边俱泯”的遣荡法，却因思虑不够圆融而说漏了嘴。他在回答“家在什么处”时最不该让“一个自由身”被“大千世界内”框住，即是自由身，岂在世界内？自相矛盾，老师才指他未到家在。这话明白点...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647859.html
-
”才能为东方、西方文化的差别，如生死观、人生观、价值观，宗教观、自然观、道德观等，找出平衡点。“禅”，能为人类筑起一座沟通东西文化、心识思想、心灵交流的桥梁。 禅，在中国文化肥沃的土地上孕育完成，...需求的禅法，取名为“人间生活禅”。其基本理念如下： 人间生活禅的禅风： 禅修目的，在於般若、自在、菩提的圆满果证——般若生活，自在人生。 禅修思想，在於平常、平实、平衡的意境涵养——但尽凡心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595047867.html
-
振荡特性，其历史即在神性和理性之间寻觅一个微妙的平衡点。从西元4、5世纪开始以神性为主的历史阶段，到了15世纪之后，以理性为主的人本主义，乃至到了近代以来，当理性产生了种种前所未有的危机之后，本来认为将...儒道思想；四是援用许多中国传统观念语彚；五则是佛教不但不将自己绝对化，而能兼容互补，同求三教共通的道体。这几点，都是宗教多元时代能够达到成功对话的重要关键[xxiii]。基于此，牟锺鉴认为儒释道三教之间...
见达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022054376.html
-
等比丘，受诸饮食宛如服药，无论好坏不得生增减。” 这是在告诉我们，饮食不能因为好吃就狼吞虎咽，不好吃的就一口不吃。这是不行的。今天的营养学家也在告诉我们要注意营养的平衡。中国自古就有“药膳”一词，也是将食物看作药。我们要认识到我们就是生活在这平衡之中。从宏观、广阔的角度看，可以说人类的生存就是如何在大自然中寻求平衡。如果找到了我们生活中的平衡点，便可以在日常生活中时时感到“太浪费了”，“太...
则竹秀南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052454542.html
-
应当思考如何在清修自了和现实人生中取得一个平衡点。（第二八四页）
都市建地取得不易，且地价不斐，造价昂贵，因此“都市寺院”往往只能选择高楼中的部分楼层作
为寺址，在...佛教”的理由及意义，尤其该文从各个方面点出了“人间佛教”的过去、现在与未来，从佛教的人、事、地、物来阐述“人问佛教”的理论面与实践面，彻底突显...
古仁
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
-
的问题，我想这是管得太多，就对发展有碍，所以要让它自然发展。做生意一定有风险，有不景气的时候，也有好转的时候，从盈、亏中求得平衡点。在地球上，这是很自然的法则。我以庄子的学理来讲，这是自然论。最要紧的...许多真正对人有好处的事情。为什么你们不做点这些东西呢?”我那时候，稍为懂一点佛法了，就讲给她听，什么叫修慧?什么叫修福?我说这种修福，叫做人天小果，你的报应可以升到天上去，也可能下世变为富贵的人。但是，...
沈家桢居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401266189.html
-
生命也会消亡。动植物的时代不过是过热与过冷两个纪元交替中的一段插曲。并没有一个所谓的宇宙进步的法则，相反，由于能量的不断扩散，整个宇宙只有一个在平衡点上下振荡并缓慢下降趋势。从现在的科学观点看，这是最有...大学的副校长乌舍(Usher)大主教莱特福特(Lightfoot)确定，虽然莱特福特认为如果更细心的对《创世纪》进行研究可能会得到更精确的结果。按照他的说法，人类是在十月二十三日上午九点被创造的。但是...
罗素
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490868196.html
-
相辅相成，政府立法是一种保障，也是一种约束；这之间如何取得圆满的平衡点? 答：“政教关系”一直是古今中外敏感、颇多争议的问题。耶稣曾说：“凯撒的就归还凯撒，天主的就归还天主。”许多佛教徒为避免沾染政治色彩...OO四年七月缓冲期届满前后，朝野喧腾之声此起彼落。殡葬业者认为寺庙附设之纳骨塔，能够就地合法，免遭拆除厄运，又可以享有免税优惠，他们却须依法缴纳营业税：起跑点就不公平，甚且压缩他们的生存空间。 根据...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323569357.html
-
存异求同”的中道态度，以利世界伦理的交流 [viii] 。第二，宏观而言，自古希腊罗马以降，西方文明的发展具有从神性到理性，再由理性回归到神性的钟摆振荡特性，其历史即在神性和理性之间寻觅一个微妙的平衡点。从西元 4 、 5 世纪开始以神性为主的历史阶段，到了 15 世纪之后，以理性为主的人本主义，乃至到了近代以来，当理性产生了种种前所未有的危机之后，本来认为将被理性所淘汰的宗教却于此时又有了复兴的...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
-
考虑到多方面的制衡力量，而寻求一个最好的平衡点。独裁者因为权力过大，身边又经常聚集一些投其所好的小人（不能投合其脾胃的人，独裁者早已远离或是杀死他了），因此不容易体会到缘起法的关联性，往往只依凭自己的...人与非人，都不能娆乱；七、一切好事，都会成功；八、能成佛道。”2但并不是立刻归依，就能得到这些功德。这八点先后形成三重隐微关系：一、如果归依而信心清净、行为端正（如受戒、持戒）；二、也因行为端正，当然...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html